续立字派之我浅见

续立字派之我浅见(图1)

龙舒周氏(爱莲堂)宗谱四修理事会:

承蒙理事会宗亲们对我的信任,分派给我拟定这次续立字派的任务。“天降大任于斯人也“,内心激动无比,同时心悸惶惶,怕难以胜任,恐有负众托。其实,我在今年湖口武山源寻根之后,于2020年4月12日发表的《我的寻根札记》文章中已经吐露了我的心声了,表明了我“寻根问祖,慎重追远”的情怀和态度就是:这次续修宗谱务必要对接上湖口老世系上三届修谱因所处时代环境所限,先祖们(全孝公、学庠公等)没条件和湖口老家取得联系,导致字派一直到第五世才开始立,没能和湖口老家取得联系,自行立24字派,其含义及传承和湖口老世系相差甚远。但是,前三修宗谱的所有谱序文、谱页都不忘着重记载了祖源地湖口武山源。如(卷三---《迁舒世系》)谱载:“……(国珍)公遵福二公遗训,携历代老谱,藏匿诸匣,于洪武廿四年从湖口武山源复迁舒城南港,卜居之……”今天我们赶上政通人和、信息发达的大好时代,我们和湖口老家联系上了,并且也实地去考证、寻根问祖了。湖口武山源确实是我们龙舒周氏国珍公几千后裔子孙们的祖根地。修谱的目的是什么,无外乎就是:追本溯源、厘清世系、秉承先祖、传承后人……;几千年来老祖宗修谱,历来遵循的基本原则木本水源四个大字,木本:就是由主干发展的一代代的根支和无数个分支世系;水源:就是指世系渊源,祖宗的发源地,血脉传承,木本离不开水源。遵循“木本水源就遵循是世系传承。我们不能脱离老世系、老渊源。脱离了老祖根,我们就如无根的“浮萍”;脱离了老世系,也就失去了修谱续谱的意义了……所以,我强烈建议:乘四修宗谱续立字派之机,对接上湖口横山派的老世系字派;使我们离开祖源地600多年的国珍公后裔子孙们“认祖归宗”;以慰先祖(国珍)在天之灵!我们龙舒周氏后裔,自从始祖国珍公迁舒后第五代始立24字派,已历经了27代了,后续字派已经用完,如今续立字派已是迫在眉睫,不容滞缓了!!!“修谱莫先于立字派,一日立之,百世遵之。所以判尊卑,别长幼,联亲疏合远近也。”这句话也是康熙三十一年我们的先祖全孝公纂修宗谱时说的,也就是特别明示修谱/续谱“立字派”的重要性和严谨性!纵观各家宗谱,不管是年代久远的老谱,还是近现代续修的新谱,立字派一般都遵循一下几个原则:

1,续字派要有渊源世系的关联性。(最重要)

2、续派与原派要有连续性,基本要押韵;

3、不能重复用字;避免谐音和近似音,以免混淆。

4、因派行用于人名,不能用贬义字,尽量不用生僻字、异体字和笔画太多的字,以免书写困难。

望理事会征集全体周氏国珍公后裔宗亲们的意见,大家群策群力,共同商讨,多出几套字派方案,再大家评测选出最佳的方案作为我们子孙后代延用的新立字派,繁衍传承下去。我按上面几点原则,谨代表我个人的意见,拟定了以下两个方案,供理事会参考:

方案一:45世合派续立12字派

廷 诚 求 硕 彦

山 川 永 毓 英 贤

优点:秉承国珍公老谱字派(6字)文体;

缺点:后面延续下去,会和老世系(5)字派排列相混。

方案二:45世合派续立20字派

廷 求 硕 彦  山 川 毓 英 贤

腾 飞 逢 兴 会  科 艺 竞 争 前

优点:以后新老世系字派完全吻合,不会紊乱。省去后世子孙再立字派的困扰。

另,延伸说明一下,国珍公、国宝公均为龙舒一世祖,也是同胞兄弟。因历史原因,虽然同时(1391年)迁舒,两支历次修谱未能取得联系。而今欣逢网络时代,信息发达,我们在四修宗谱查阅老世系时得以“相识”,也是先祖有灵启示后人。国宝公九修宗谱续立字派也是遥接到湖口老世系,他们的续立字派为“朝廷荣硕士 声振……”(详见国宝公谱卷一

综上所述,建议这次国珍公续立新字派,对接湖口老字派,刚好和国宝公一样都是“”字派续接,后面字派虽不完全相同,但是基本文体格式都差不多,望理事会酌情决定。

 

敬上

 

 

国珍公25世(念七公42世)裔  周世建

2020年 仲夏月

 

附1

国珍公迁舒老世系根由

周本高辛之裔,其始受命为后稷,原姓姬,传十六世至文武,奄有天下其国号周。再传三十八世王,至东周君,遂以国为姓,实始于此乃姓周。又传四十八世至念七公(讳礼),乃由舒城麻地渡淝沿江南下湖邑花尖山下,呈乌兔之祥,遂为湖口乌兔之祖。自此生齿渐蘩,瓜瓞绵绵。齿齿相衔,今特付梓注明:二世祖简公,三世祖尚礼、四世祖汝楫,五世祖克俊,六世祖珌,七世祖清,八世祖平甫,九世祖清林,历居大屋场。十世祖德懋始分横山,十一世祖喜童,十二世祖若霖,十三世祖信一,十四世祖恩二,传至十五世祖福二。原居龙市,因元兵燓族分,转迁至武山源处。福二公,武山源始祖也。十六世必良公、十七世寿二公、传至十八世国珍公(讳善、号容静)尊福二公遗训,于洪武廿四年由湖口武山源携历代老谱藏匿诸箧,复迁至龙舒南港,卜居之。自兹家道兴隆,生齿日众,遂散居本邑各住所,绳绳继继、续仿成规。故我族纂修以国珍公为一世祖,嗣后依次承修,尊卑不紊。俾我后嗣非敢数典毋忘也!后世子孙倘能起而重整之,辉煌门第、炳耀家乘,是则吾所厚望也夫。

念七四十二世   周世建整理

公元二零一九年仲夏月  于杭州

 续立字派之我浅见(图2)

 

附2:龙舒周氏(国珍公)字派和祖地湖口周氏(念七公)字派对应关系

念七公老字派:15洪16建17族18兴19隆;20操21字22在23执24中;

25季26昌27仁28厚29远;30文31献32遇33时34雍;

35裔36衍37岐38沣39绪;40学41宗42孔43孟44传;

4546廷47求48硕49彦;50山51川52毓53英54贤。

 

备注:念七公十五世以年号“洪武、建文”始起派行,立字派四十派。

国珍公老字派:15福16必17寿18国19德20龙;----未立字派(武山源—迁舒)

              21政22治23道24德25兴26盛;

27忠28良29礼30义31全32修;

33诗34书35现36代37化38学;

39文40章41万42世43传44留。 -----立24字派(迁舒—当代)

备注:念七15世横山派福二公分迁湖口武山源,公尊为武山源始祖,繁衍四世未立字派,福二公四世裔孙国珍公于洪武廿四年复迁舒城南港,亦未立字派,国珍公第五世裔孙治文公以其父政夔为首字派排行,立24字派沿用至今,厘然不紊。

念七公新续字派:

55腾56飞57逢58兴(盛)59会(治);60科61艺62竞63争64前(先)

65勋66业67扬68祖69泽;70雄(诗)71才(书)72乐73永(万)74年。

备注:2011年纂修《湖口周氏通谱》续修字派。

国珍公新续字派:45世合派

方案一:

廷 诚 求 硕 彦       山 川 永 毓 英 贤

方案二:

廷 求 硕 彦             山 川 毓 英 贤

腾 飞 逢 兴 会             科 艺 竞 争 前

备注:2018年龙舒周氏(爱莲堂)四修宗谱续订字派。 

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